منظرگاه مديريتي مهدی منتظران

بسم الله الرحمن الرحیمبا سلامنظریات بزرگان جهان ائمه معصومین سلام الله علیهم در رابطه با علوم انسانی قسمت چهل و ششمپیامبر خدا حضرت محمد سلام الله علیه: علما مشعلهای فروزان زمین و جانشینان پیامبرانند، اینان وارثان من و دیگر انبیاء می باشند. کنزالعمّال، جلد ده، صفحۀ صد و سی و چهار.حضرت امام جعفر صادق سلام الله علیه علمای شیعۀ ما مرزدارانی هستند در برابر شیطان و دار و دستۀ پلیدش، که از یورش آنان بر شیعیان مستضعف ما و نیز از سلطۀ ابلیس و دنبال رو های ولایت ستیز وی جلو گیری می کنند. بحار، جلد دو، صفحۀ پنج.پیامبر خدا حضرت محمد سلام الله علیه: دانشمندان ( اسلام ) در زمین همچون ستارگان در آسمانند، که در تاریکیهای بیابان و دریا هدایتگر هستند و هرگاه ناپدید شوند، بیم آن می رود که راهنمایان خود، راه خود را گُم کنند. بحار، جلد دو، صفحۀ بیست و پنج.حضرت امام علی سلام الله علیه: علم میراث گرانبهائی است و ادب و تربیّت درست زینت و آرایش روح آدمی است و فکر و تفکر صحیح آئینه ای صاف و روشن است که بدیها و خوبیها را به انسان نشان می دهد. نهج البلاغه، المفهرس، قصارالحکم.پیامبر خدا حضرت محمد سلام الله علیه: دشمن ترین دشمن تو، نفسی است که میان دو پهلویت قرار دارد، بی گُمان با تو دشمنی کرده است. اعلام الدین، جلد یک، صفحۀ دویست و پنجاه و نه.حضرت امام علی سلام الله علیه: دشمن ترین دشمن آدمی خشم و شهوت اوست، هر که بر این دو چیره شود (مسلط شود)، مقامش بلند گردد و به هدف خود برسد. غررالحکم، حدیث سه هزار و دویست و شصت و نه.حضرت امام علی سلام الله علیه: با دشمن نجنگید تا او جنگ را آغاز کند، زیرا شما بحمدالله حجت دارید و اینکه شما آنان را بگذارید تا آغازگر جنگ باشند، حجت دیگری است در دست شما در برابر آنان ا, ...ادامه مطلب

بسم الله الرحمن الرحیمبا سلامنظریات بزرگان جهان ائمه معصومین سلام الله علیهم در رابطه با علوم انسانی قسمت چهل و هفتم حضرت امام محمد باقر سلام الله علیه: چه بسا حریصى بر امرى از امور دنیا دست یافته و چون بدان رسیده باعث نافرجامى و بدبختى او گردیده است، و چه بسا کسى که براى امرى از امور آخرت کراهت داشته و بدان رسیده، ولى به وسیله آن سعادتمند گردیده است. تحف العقول، صفحۀ دویست و هشتاد و هفت.حضرت امام محمد باقر سلام الله علیه: بد بنده اى است آن بنده اى که دو رو و دو زبان باشد، در حضورِ برادرش او را ستایش کند، و در پشت سر، او را بخورد، ( بر علیه او حرف بزند بمثابه اینکه گوشت او را بخورد )! اگر دارا شود بر او حسد برد و اگر گرفتار شود، دست از یارى او بردارد. اصول كافى، ج ۴، ص ۴۳. ايـن حديث از امام حسن عسكرى(ع) هم نقل شده است .حضرت امام محمد باقر سلام الله علیه: شخص حریص به دنیا، مانند کرم ابریشم است که هر چه بیشتر ابریشم بر خود مى پیچد راه بیرون شدنش دورتر و بسته تر مى گردد، تا این که از غم و اندوه بمیرد. اصول کافی، جلد چهار، صفحۀ چهار.  حضرت امام محمد باقر سلام الله علیه: هر چشمى روز قیامت گریان است، جز سه چشم۱ـ چشمى که در راه خدا شب را بیدار باشد،۲ـ چشمى که از ترس خدا گریان شود،۳ـ و چشمى که از محرّمات الهى بسته شود. اصول کافی، جلد سه، صفحۀ صد و بیست و هفت. حضرت امام محمد باقر سلام الله علیه: دعایى که بیشتر امید اجابت آن مى رود و زودتر به اجابت مى رسد، دعا براى برادر دینى است در پشت سرِ او می باشد. اصول كافى، جلد چهار، صفحۀ دویست و شصت و نه.  حضرت امام محمد باقر سلام الله علیه: همانا خداوند عزّوجلّ از میان بندگان مؤمنش آن بنده اى را دوست دارد که بسیار دعا کند، پس ب, ...ادامه مطلب

بسم الله الرحمن الرحیمبا سلامنظریات بزرگان جهان ائمه معصومین سلام الله علیهم در رابطه با علوم انسانی قسمت چهل و هشتمحضرت امام علی سلام الله علیه: از زمانی که حق را یافته ام، در آن شک نکرده ام. غررالحکم، حدیث نه هزار و چهارصد و هشتاد و دو.حضرت امام جعفر صادق سلام الله علیه: میانجیگری، زکات مقام است. تحف العقول، صفحۀ سیصد و هشتاد و یک.پیامبر خدا حضرت محمد سلام الله علیه: هر دو مسلمانی که از همدیگر قهر کنند و سه روز بر آن حلال بمانند و با هم آشتی نکنند، هر دو از اسلام بیرون روند و بین آنان پیوند و دوستی نخواهد بود و هر یک از آن دو به سخن گفتن با برادرش ( و آشتی با او ) سبقت گیرد، در روز قیامت زودتر از دیگری به بهشت خواهد رفت. (امام جعفر صادق سلام الله علیه، کافی، جلد دو، صفحۀ سیصد و چهل و پنج ).حضرت امام هادی سلام الله علیه: از کسی که آزرده اش کرده ای، صفا و یکرنگی مجوی، و از کسی که تیر بدگُمانیت را به او نشانه رفته ای خیر خواهی مجوی، زیرا دل دیگران با تو، همچون دل توست با دیگران. بحارالانوار، جلد هفتادوچهار، صفحۀ صد و هشتاد و یک. حضرت امام علی سلام الله علیه: هر که از دشمن خود غافل شود، دسیسه ها او را به خود آورد. غررالحکم، حدیث هشت هزار و ششصد و هفتاد و دو. حضرت امام علی سلام الله علیه: هر که ( از دشمن خود ) غافل باشد، ( دشمن ) از او غافل نباشد. نهج البلاغه، نامه شصت و دو.حضرت امام علی سلام الله علیه: هیچ دشمنی را دست کم نگیر، هر چند ناتوان باشد. غررالحکم، حدیث ده هزار و دویست و شانزده.حضرت امام علی سلام الله علیه: هر که دشمن خود را به آشتی کشاند، بر شمار ( یاران و دوستان ) خود بیافزاید. غررالحکم، حدیث هشت هزار و دویست و سی.حضرت امام علی سلام الله علیه: هر که دشمنان خود را ب, ...ادامه مطلب

علائم ظهور حضرت مهدی (عج) بر دو دسته تقسیم می شوند:الف: علائم حتمی و قطعی؛ب: علائم غیر حتمی و غیر قطعی که البته در این علائم هم ممکن است اختلاف نظر وجود داشته باشد.علائم غیر حتمی فراوان هستند و نوعاً , ...ادامه مطلب

سوالدلایل حقانیت مذهب تشیع و ولایت ائمه معصومین علیهم السلام را از منظر قرآن و روایات بیان کنید؟پاسخ1- تمام پیامبران بدون استثنا وصی و جانشین داشتند. پیامبر گرامی اسلامی فرموده است: نخستین وصیی که در , ...ادامه مطلب

بسم الله# الرحمن الرحیمبا سلام#سهو، نسیان یا غفلت# و هر وضعیتی که موجب شود انسان از توجه به اصول و مبانی دین خداوند# غافل شود، در اثرعوامل#ی بوجود می آید که متاسفانه منجر به تاثیرات مخربی در زندگی دنیوی و , ...ادامه مطلب